中西方平面设计风格不同：美学思想理论的不同

中西方平面设计风格不同：美学思想理论的不同

(一)西方美学恩想理论

西方美学的源头也在希腊。希腊美学有一套完整的思想体系。它们的集大成者当属柏拉图和亚里士多德

柏拉图提出美是理念,艺术是对理念的模仿。他认识到了设计与实际的关系。在他看来,设计创作不只是生活的一部分,更是社会实践需要的产物。虽然根据柏拉图这种美学观点,似乎设计美学根据是源于上帝,设计制造中的汤罐、床、木马都源出于上帝,而不是人们的实际生活需要。这显然是本末倒置。但是柏拉图对美的本质的看法,即从汤罐木马、床的设计中,看到了美的实用性、功利性这一点是一个不可否定的事实。

亚里士多德在西方古代美学史上的影响仅次于柏拉图。车尔尼雪夫斯基称他为“第个以独立体系阐明美学概念的人”,并指出“他的概念竟雄霸了两千余年”。亚里士多德将艺术看作是一种有着独特手段或媒介、对象和方式的创造。在他看来,事物的成因主要有四种:材料因、形式因、创造因和目的因。他的“四因论”适合诗学法则。诗学的古希腊含义是指整个技艺创作活动,既包括文学戏剧,也涵盖造型艺术。亚里士多德在其著作《诗学》和《形而上学》中,还提出了“美的整一性”思想。

(二)中国美学恩想理论

中国的美学思想主要为儒家美学、老庄美学、荆楚文化三种。

1.儒家美学

儒家美学的代表是孔孟思想。孔子艺术思想的核心是诗教,孔子说:“不学诗,无以言。”诗歌是艺术的总结,孔子的诗教有“兴、观、群、怨”的社会作用,但骨子是“先质后文”“绘事后素”。其中,“绘事后素”不仅是设计造型的指导思想,而且是诗艺的核心这种思想对设计美学影响至深。

孔子提出“绘事后素”不是指绘画设计的工艺,而是借喻,把它与政教联系起来。“素是指诗的根本主题内容,这比其形式更重要。孔子后来说“文质彬彬,然后君子。”将其运用到设计中就是指,好的造型设计要受制于礼仪内容,没有相应的礼仪内容,再好的造型也要被革除掉。因此,道路设计要四通八达,房屋建筑要四平八稳,服装设计也要稳重

2.老庄美学

老庄美学对中国设计美学的影响仅次于儒家美学的影响,它不是体现在对内容与形式方面的严格要求,而是体现在关于设计技术性问题的论述与解决人与自然的关系方面。人面对自然,不仅仅需要扩大审美的自由度,更重要的还是要扩充造型设计的形式美,促进想象力的解放。老庄美学中“道法自然”也体现着这一思想。

3.荆楚文化

“荆楚文化”是指“骚楚”文化,其特点是样式丰富多样,变化奇异,色彩怪异。“骚楚”文化主要对江南的艺术设计产生了影响,其影响同样深远。受其影响,江南艺术设计呈现出多元化的特点。

除了上述三种美学思想外,中国艺术设计还受到《周易》的影响。《周易》中的动静虚实、对立统一、变化发展等哲学观念,甚至是风水术都对中国设计学产生了影响。

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